حملة الحجاب الشرعي

دمعة تائب الأحد 3 يوليو - 21:57:30

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين .


هذه الحملة تدعو إلى العفة والحشمة والكرامة
لنكون أخوات مسلمات متمسكات بدينهن
حملة ينشأ عنها مجتمع اسلامي سليم
حتى نكون على درب امهات المؤمنين

فما اجمل ان نتحلى بعفتنا وطهارتنا وان نكون خير خلف لخير سلفحملة ( الحجاب الشرعي )


قال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهنَّ من جلابيبهنَّ ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يُؤذَيْن )

نتمنى أن تكونوا متفاعلين معاي عونا على نشر هذه الحملة
من فلاشات ومقالات وأناشيد ومحاضرات وتصاميم
هنا في نفس الموضوع

وأسأله تعالى بمنه وكرمه أن لايحرمكم الأجر والمثوبة
وأن يرزقنا وإياكم العفة والحشمة



طبعا هذه حمله قامت في بعض المنتديات وحبيت ان تستفيدوا منها كما اني سوف اضيف عليها بمشيئة الله.




وليكن شعارنا :


اتمنى من كل واحدة ترغب في المشاركة في الحملة وضع هذا الشعار في توقيعها:


مع خالص احترامي
دمعة تائب

يتبع قريبا

اميرة البنات الأحد 3 يوليو - 22:02:33

دمعة تائب الإثنين 4 يوليو - 15:44:25

كيف حالكم ايها الاعضاء الكرام . سأبد اليوم باذن الله اولى حلقات حملة الحجاب الشرعي.
ستتنوع الحلقات بين الصور و المقتطفات والقصص عن الحجاب وسأبد اليوم بعرض مجموعة
من الصورعن الحجاب كنوع من التغيير ورفع الملل .















نداء الى اخواتي الحبيبات لمساعدتي في احياء هذه الحملة .
هناك الكثير من الفلاشات المتحركة عن الحجاب اتمنى من من يعرف مساعدتي في تنزيلها هنا على شكل رد. ولكم خالص الشكر والتقدير وان شاء الله في ميزان حسناتكم.
دمعة

ميارا يوكى الإثنين 4 يوليو - 15:58:35

اسيـرة الاحلام الإثنين 4 يوليو - 18:05:33

الحملة حلووه



انا راح اساعد بالي اقدر عليه ^^

اسيـرة الاحلام الإثنين 4 يوليو - 18:49:55

خـجـول الــورد الإثنين 4 يوليو - 19:32:41

المحققة ايليتا الإثنين 4 يوليو - 20:25:39

دمعة تائب الإثنين 4 يوليو - 21:36:49

دمعة تائب الإثنين 4 يوليو - 21:57:44

تابع

دمعة تائب الإثنين 4 يوليو - 22:01:37

هذه مجموعة من الفلاشات الدعوية المميزة عن الحجاب
وبروابط مباشرة



فلاش العفيفة " من أقوى الأفلام عن الحجاب " مميز جدا
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم


كيف أنزعه " نشيد لأحمد بو خاطر "
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم

أنت عفيفة " نشيد للشيخ أحمد العجمي "

لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم


فليقولوا عن حجابي " نشيد لأحمد بوخاطر "
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم

أو هنا
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم




المنتقبة " ثبات منتقبة عند غرق العبّارة "
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم

سر هذا الثبات " نشيد لأبو عبد الملك " رائع
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم

أو هنا
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم

المرأة المتميزة
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم

أنين الحجاب
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم

صوني جمالك
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم

فلاش أم محمد وقصة الثبات
لحفظ الفلاش اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم


أخيرا : لا تنسونا من الدعاء بظهر الغيب

دمعة تائب الإثنين 4 يوليو - 22:10:37

••.•´¯`•.•• ( همسة في أُذن حواء ) ••.•´¯`•.••


إليكِ يا رمز الطهارة .. و العفاف
إليكِ يا درّة مكنونة ..و يا لؤلؤة مصونة



أمسكت بقلمي .. وغصة في حلقي
أريد أن أكتب صيحاتي لكِ يا ابنة الإسلام
يا من تعيشين أيامك لنفسك .. و لا تفكرين إلا في محيطك
يا من تطوفين حول ذاتك .. و لا تجدين ما يثيرك فتخلقين مشكلاتك بيديك ؟

سامحيني يا غاليتي
فقلبي يتفطر .. ويتقطع كل يوم مئات المرات على حالنا
و يزيد ألمي لحالك.. فقد بات لا يعجبني

مالي أرى حالك قد تبدل
هاهي عباءتك .. قد نزلت من على رأسك
تلك التي كانت دائماً شامخة
مالي أراها قد ضاقت عليك .. فأصبحت تظهر مفاتنك؟
عجباً لكِ ..لمن تظهرينها ؟
أتظهرينا للذئاب من البشر أتظهرينها للذئاب من البشر
أتظهرينها للمتشردين .. الذين يتصيدون من هم أمثالك؟

أتعلمين
!!! إنك لمسكينة .. تجرين نحو حتفك بنفسك
نعم إلى حتفك .. و باختيارك أنتِ لا أحد يجبرك
كيف تسمحين لهؤلاء الذئاب لأن يتلذذون بالنظر إليك

أخيتي
إني افتن بك حين أراك وأنا مثلك .. فكيف بالرجل حين ينظر إليك؟
أين أنتِ من أمهات المؤمنين ؟
أين أنتِ من فاطمة
أين أنتِ من أسماء
أين أنتِ من زينب
حين أمروا بالحجاب .. كان لا يرى منهم شيء
كنّ كالغربان .. على رؤوسهن الطير من السكينة

أخيتي
نحن في أمس الحاجة إليكِ
نحن بحاجة لكل ما تملكين
نحن في أزمة يا غاليتي
نحن نمر بأحلك الظروف
لأن أفظع المؤمرات تحاك ضد الإسلام وأهله ..
تحاك ضدك .. باسم التحرير والحرية
و إنما هي دعاوى للرق والعبودية

أخيتي الغالية
قومي وشمري عن ساعديك
وانفضي عنك الكسل والأوهام
وانهضي لتقفي في صف الميدان
فمكانك .. لازال ينتظر
فلن يقف فيه أحد سواك ؟


دمعة

ميارا يوكى الإثنين 4 يوليو - 22:53:55

جزاكى لله كل خير اخاتة
وبارك الله فيكى اختى هذا ما وجدتة تفضلى














اختى هذا ما وجدتة ان شاء الله ساتبع بالمزيد وان شاء الله سيكون ذلك فى ميزان حسانتك

دمعة تائب الثلاثاء 5 يوليو - 15:09:22

abeer^ الثلاثاء 5 يوليو - 15:13:26

هايبرا الثلاثاء 5 يوليو - 15:27:38

حمله رووووعهـــ جدا
شكرا

Kodo Shinchi الثلاثاء 5 يوليو - 16:38:49

ميارا يوكى الثلاثاء 5 يوليو - 17:25:34

وجزاكى اختاة
هذا ابسط بامكانى ان افعلة
وان شاء الله سوف اتى بالمزييد
ان شاء الله راح يكون هذا فى ميزان حسانتونا
تفضلواااا











هذا ما وجدنة وان شاء الله اتى بالمزيد
لو بدك شى اختى احضروة اطلبية منى

دمعة تائب الثلاثاء 5 يوليو - 19:57:28

Kodo Shinchi الثلاثاء 5 يوليو - 20:50:25

مڷكـﮧ بحسآسـﮯ الثلاثاء 5 يوليو - 20:59:07

Kodo Shinchi الثلاثاء 5 يوليو - 21:24:23

دمعة تائب الثلاثاء 5 يوليو - 21:45:52

دمعة تائب الثلاثاء 5 يوليو - 21:59:50

فرض الله تعالى الحجاب على المرأة المسلمة تكريما لها ،
و حفاظا على مكانتها السامية من أن تمس بسوء من الفساق و أشباه
الرجال . كما أن الحجاب يمنع من وقوع الرجال في فتنتهن ، و يحفظهن
من الأذى المترتب على ذلك . ففي الإسلام يجب على كل امرأة مسلمة
أن تلبس الحجاب الشرعي أمام الرجال الأجانب ، و هم جميع الرجال
باستثناء المحارم ، و هم :
( 1ـ الآباء 2 ـ الأجداد 3 ـ آباء الأزواج
4 ـ أبناء الأزواج 5 ـ أبنائهن 6 ـ الأخوة
7 ـ أبناء الأخوة 8 ـ أبناء الأخوات
9 ـ الأعمام 10 ـ الأخوال 11 ـ المحارم من الرضاع ) .
و تحرم مخالفة شرط من شروط الحجاب الشرعي الثمانية
أينما وجد الرجال الأجانب . فبعض النساء يرتدين حجابا شرعيا خارج بيوتهن ،
و لكنهن يخالفن بعض هذه الشروط أمام بعض أقاربهن كأبناء أعمامهن ،
أو أبناء أخوالهن فيغطين رؤوسهن ، و لكنهن يلبسن لباسا محددا
للجسم كالبلوزة مثلا ، فيقعن بذلك في الحرام و الإثم .



و شروط الحجاب الشرعي هي :

1 ـ أن يكون ساترا لجميع العورة : أجمع أئمة المسلمين كلهم ـ
لم يشذ عنهم أحد ـ على أن ما عدا الوجه و الكفين من المرأة داخل في
وجوب الستر أمام الأجانب . قال الجزيري في كتابه الفقه على المذاهب
الأربعة ج 5 / ص 54 : ( عورة المرأة عند الشافعية و الحنابلة جميع بدنها ،
ولا يصح لها أن تكشف أي جزء من جسدها أمام الرجال الأجانب ،
إلا إذا دعت لذلك ضرورة كالطبيب المعالج ، و الخاطب للزواج ،
و الشهادة أمام القضاء ، و المعاملة في حالة البيع و الشراء ، فيجوز
أن تكشف وجهها و كفيها . و عورة المرأة عند الحنفية والمالكية جميع بدن
المرأة إلا الوجه و الكفين ، فيباح للمرأة أن تكشف وجهها و كفيها في الطرقات ،
و أمام الرجال الأجانب . و لكنهم قيدوا هذه الإباحة بشرط أمن الفتنة .
أما إذا كان كشف الوجه
و اليدين يثير الفتنة لجمالها الطبيعي، أو لما فيهما من الزينة كالأصباغ
و المساحيق التي توضع عادة للتجمل أنواع الحلي فإنه يجب سترهما ) .
و كذا ورد في كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للدكتور وهبة الزحيلي



و هكذا ، فقد ثبت بالإجماع عند جميع الأئمة
( سواء منهم من يرى أن وجه المرأة عورة كالشافعية
و الحنابلة ، و من يرى منهم أنه
غير عورة كالحنفية و المالكية ) أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها
عند خوف الفتنة بأن كان من حولها من ينظر إليها بشهوة . كما أنهم
اتفقوا على جواز كشف المرأة وجهها ترخصا وضرورة
كتعلم، أو تطبب ، أو عند أداء شهادة ، أو تعامل من شأنه أن يستوجب شهادة .



2 ـ ألا يكون زينة في نفسه، أو مبهرجا ذا ألوان جذابة تلفت الأنظار،
لقوله تعالى:{ و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها } [ النور :31 ]
و معنى {ما ظهر منها} أي بدون قصد ولا تعمد ،فإذا كان في ذاته زينة
فلا يجوز إبداؤه ،و لا يسمى حجابا ،لأن الحجاب هو الذي يمنع ظهور
الزينة للأجانب.فأين هذا الشرط مما تفعله المتحجبات المتبرجات بأنفسهن ؟
فعلى من يريد أن ينسب حقا إلى الحجاب الشرعي أن يراعي فيه أن يكون
من لون داكن،وأفضل الألوان لذلك اللون الأسود لأنه أبعدها عن الزينة
و الفتنة ،كما يجب أن يكون خاليا من الزخارف و الوشي مما يلفت النظر



3 ـ أن يكون سميكا لا يشف ما تحته من الجسم ، لأن الغرض
من الحجاب الستر ، فإن لم يكن ساترا لا يسمى حجابا لأن لا يمنع الرؤية ،
و لا يحجب النظر ، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم :
( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات
رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ، و لا يجدن ريحها ،
و إن ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا ..)
و في رواية مسيرة خمسمائة سنة .و معنى قوله صلى الله عليه وسلم :
( كاسيات عاريات ) أي :كاسيات في الصورة عاريات في الحقيقة
لأنهن يلبس ملابس لا تستر جسدا ، و لا تخفي عورة . و الغرض من اللباس
الستر ، فإذا لم يستر اللباس كان صاحبه عاريا . و معنى ( مميلات مائلات ) :
مميلات لقلوب الرجال مائلات مشيتهن يتبخترن بقصد الفتنة
والإغراء .و معنى (كأسنمة البخت)
أي : يصففن شعورهن فوق رؤوسهن حتى تصبح مثل سنام
الجمل،وهذا من معجزاته صلى الله عليه و سلم



4 ـ أن يكون فضفاضا غير ضيق ولا يجسم العورة ولا يظهر أماكن الفتنة
في الجسم ،وذلك للحديث السابق عن(الكاسيات العاريات)
و ما تفعله بعض المتحجبات من ارتداء ملابس محددة للخصر
و الصدر كالبلوزة و التنورة ، و لو كانت طويلة ،
لا يفي بشروط الحجاب الصحيح



5 ـ ألا يكون الثوب معطرا ،لأن فيه إثارة للرجال، فتعطر المرأة
يجعلها في حكم الزانية ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( كل عين زانية ،
و المرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا و كذا يعني زانية ) رواه الترمذي .
أي كالزانية في حصول الإثم لأنها بذلك مهيجة
لشهوات الرجال التي هي بمنزلة رائد الزنا .



6 ـ ألا يكون الثوب فيه تشبه بالرجال ، أو مما يلبسه الرجال
، للحديث الذي رواه الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه :
( لعن النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة ،
و المرأة تلبس لبسة الرجل ) ، وقال صلى الله عليه وسلم فيما
رواه البخاري و الترمذي و اللفظ له : ( لعن الله المخنثين من الرجال ،
و المترجلات من النساء ) أي المتشبهات بالرجال في أزيائهن
و أشكالهن ، كبعض نساء هذا الزمان .



7 ـ ألا تشبه زي الراهبات من أهل الكتاب ،
أو زي الكافرات ، و ذلك لأن الشريعة الإسلامية نهت عن
التشبه بالكفار ، و أمرت بمخالفة أهل الكتاب من الزي و الهيئة
، فلقد قال صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص حينما
رأى عليه ثوبين معصفرين ـ مصبوعين بالعصفر ـ :
( إن هذا من ثياب الكفار فلا تلبسهما ) رواه مسلم .



8 ـ ألا يكون ثوب شهرة ، لقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجه :
( من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة )
و ثوب الشهرة هو الثوب الذي يقصد بلبسه
الاشتهار بين الناس كالثوب النفيس الثمين الذي يلبسه صاحبه تفاخرا
بالدنيا و زينتها ، و هذا الشرط ينطبق على الرجال و النساء
، فمن لبس ثوب شهرة لحقه الوعيد إلا أن يتوب رجلا كان أو امرأة .
و الشروط الثلاثة الأخيرة يجب أن تتقيد بها المرأة المسلمة
سواء كانت في دارها ، أو خارجة عنه ، و سواء أكانت أمام أجانب
عنها أم محارم . فالواجب على المرأة المسلمة أن تحقق كل هذه
الشروط في حجابها ، و كذلك يجب على كل مسلم أن يتحقق أن
هذه الشروط متوفرة في حجاب زوجته ،
و كل من كانت تحت ولايته ، و ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم فيما
رواه البخاري : ( كلكم راع ، و كلكم مسؤول عن رعيته ) ،
كما عليه أن يعود بناته منذ سن العاشرة على ارتداء الحجاب الشرعي ،
و ليتذكر قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الحاكم:
( الحياء و الإيمان قرنا جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر ).
و ليتذكر أخيرا قول الله تعالى : { فليحذر الذين يخالفون
عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم } [ النور : 63 ] .

دمعة

دمعة تائب الأربعاء 6 يوليو - 16:24:24

بكر بن عبد الله ابو زيد فرض الله الحجاب لحكم وأسرار عظيمة، وفضائل محمودة، وغايات ومصالح كبيرة، منها : أولا : حفظ العرض : الحجاب حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب الريبة والفتنة والفساد . ثانيا: طهارة القلوب : الحجاب داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات . وصدق الله - سبحانه - { ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن }. ثالثا : مكارم الأخلاق : الحجاب داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء والغيرة، والحجب لمساويها من التلوث بالشائنات كالتبذل والتهتك والسفاله والفساد . رابعا : علامة على العفيفات : الحجاب علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك : ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين }، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أكسبتها الهناء . ومما يستطرف ذكره هنا، أن النميري لما أنشد عند الحجاج قوله : يخمرن أطراف البنان من التقى ---- يخرجن جنح الليل معتجرات قال الحجاج : وهكذا المرأة الحرة المسلمة . خامسا : قطع الأطماع والخواطر الشيطانية : الحجاب وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عرضه، وأذى المرأة في عرضها ومحارمها، ووقاية من رمي المحصنات بالفواحش، وإدباب قالة السوء، ودنس الريبة والشك، وغيرها من الخطرات الشيطانية . ولبعضهم : حور حرائر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام. سادسا : حفظ الحياء : وهو مأخوذ من الحياة، فلا حياة بدونه، وهو خلق يودعه الله في النفوس التي أراد - سبحانه - تكريمها، فيبعث على الفضائل، ويدفع في وجوه الرذائل، وهو من خصائص الإنسان، وخصال الفطرة، وخلق الإسلام، والحياء شعبة من شعب الإيمان، وهو من محمود خصال العرب التي أقرها الإٍسلام ودعا إليها، قال عنتره العبسي : وأغض طرفي إن بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها فآل مفعول الحياء إلى التحلي بالفضائل، وإلى سياج رادع، يصد النفس ويزجرها عن تطورها في الرذائل . وما الحجاب إلا وسيلة فعالة لحفظ الحياء، وخلع الحجاب خلع للحياء. سابعا : الحجاب يمنع نفوذ التبرج والسفور والاختلاط إلى مجتمعات أهل الإسلام. ثامنا : الحجاب حصانة ضد الزنا والإباحية، فلا تكون المرأة إناءً لكل والغ. تاسعا : المرأة عورة، والحجاب ساتر لها، وهذا من التقوى، قال الله تعالى : { يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير } (الأعراف / 26). قال عبدالرحمن بن أسلم - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية : يتقي الله فيواري عورته فذاك لباس التقوى . وفي الدعاء المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ) رواه أبو داود وغيره. فاللهم استر عوارتنا وعورات نساء المؤمنين، آمين. عاشرا : حفظ الغيرة. دمعة